طلبه امروزی

طلبه امروزی

۳۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «طلبه» ثبت شده است

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه:

«نخبگان گاهى دچار خطا و اشتباه می‌شوند. اینجا شاخص لازم است. شاخص، همان حق و صدق و بیّنه‌اى است که در اختیار مردم قرار دارد. امیرالمؤمنین(ع) مردم را به آن ارجاع می‌داد. امروز ما هم محتاج همان هستیم.»[1]

تفاوت انقلاب اسلامی با کشورهای متکی به نظام سرمایه‌داری در این است که مانند آنها به محوریت سرمایه و اقتصاد اداره نمی‌شود بلکه متکی به ایمان، عواطف و علایق مردم است و نشانه آن هم درصد حضور مردم در انتخابات سی و سه ساله‏ی گذشته است[2] و همین موضوع علت اهمیت انتخابات در ایران اسلامی است. این اراده جوشان مردم بخش اعظمی از علت استمرار و دوام جمهوری اسلامی می‌باشد[3] به گونه‏ای که اگر نبود این اراده جوشان و حضور مردمی، انقلاب نمی‌توانست تا امروز دوام بیاورد.[4]

درجه اهمیت این موضوع در حد و اندازه موضوعات اصلی انقلاب است و نه تنها نمی‌توان نسبت به آن بی تفاوت یا کم تفاوت بود بلکه شرعا موظف به حضور در این عرصه با رعایت ملاک های دینی، شرعی و انقلابی هستیم.[5]

برای حضور در این عرصه علاوه بر دعوت مردم به مشارکت، لازم است نامزدهایی که مقید به شاخص های اسلامی و انقلابی هستند را به عنواه کاندیدای اصلح انتخاب نمائیم[6]

متاسفانه گاها دیده می‌شود برخی از کاندیدا نه تنها شاخص را رعایت نمی‌کنند بلکه دست به بدعت زده و شاخص‌های تقلبی را جایگزین شاخص‌های حقیقی می‌نمایند.

عده‏ای هم که سعی می‌کنند در انتخابات به انقلاب ضربه نزنند  و - یا اینگونه وانمود می‌کنند و – البته از طرف دیگر می‌خواهند حتما کاندیدای انتخاب شده از سوی مردم باشند به جابجایی شاخص‌ها و موضوعات اقدام می‌نمایند به گونه‏ای که جای موضوعات اصلی را با موضوعات فرعی و موسمی عوض می‌کنند، که خود گناه کمی نیست.[7]

در فضایی که تراکم تبلیغات به بالاترین سطح خود می‌رسد فضایی غبار آلود به وجود می‌آید که شناخت «حق و باطل» و «اصلح و غیر اصلح» کاری دشوار خواهد شد.[8] لذا باید روشی اتخاذ نمود که در چنین فضایی بتوان درصد خطا را به حداقل رساند.

ادامه دارد...




 



[1] - مقام معظم رهبری 5/4/1389

[2] - مسأله انتخابات، مسأله بسیار مهم و اساسى و تعیین‏کننده‏اى است. اهمیت انتخابات از جهات گوناگونى است. یکى از آنها این است که نظام ما نظامى است متّکى به ایمانها و عواطف و علایق مردم مقام معظم رهبری 13731114

[3] - این مردم‏سالارى، عامل پایدارى ملت ایران است. این‌که شما توانسته‏اید در طول این سى‌سال از نهیب ابرقدرت‌ها نترسید، این‌که ابرقدرتها هم غیر از نهیب نتوانستند ضربه‏ى اساسى به شما بزنند، این‌که جوانان کشور در ورود به میدان‌هاى گوناگون این شجاعت و اخلاص را نشان می‌دهند، ناشى از مردم‏سالارى دینى است.مقام معظم رهبری 13880101

[4] - اگر در کشور ما انتخابات و مردم‏سالارى و حضور مردمى و اراده‏هاى جوشان شما مردم در وسط صحنه و میدان نمى‏بود، بدانید یک سال هم این انقلاب دوام نمى‏آورد؛ مقام معظم رهبری 13821115

[5] - مردم وظیفه دارند در انتخابات شرکت کنند و نامزدهاى صحیح را پیدا و آنها را انتخاب نمایند. مردم وظیفه دارند به ملاکهاى دینى و شرعى و انقلابى نگاه کنند مقام معظم رهبری13731114

[6] - آنچه که مهم است فراموش نشود، اهداف و شاخصهاى اصلى است. این را بارها گفته‌ایم.  مقام معظم رهبری  1389/03/14

[7] - باید مراقب بود که مسائل اصلى جاى خودش را با مسائل موسمى عوض نکند. مقام معظم رهبری 22/10/1388

بعضى از افراد از حالا مسائل انتخابات را شروع کردند - با اینکه هنوز خیلى هم مانده، عجله کردند - این مسائل انتخاباتى خیلى مهم است و اهمیتش در نزدیک انتخابات، از جهت حضور در عرصه‏ى انتخابات است؛ اما اهمیت امروزش از جهت مشغول کردن افراد به یکدیگر، گلاویز شدن با هم، بدگوئى کردن از همدیگر و منصرف کردن ذهن‏ها از مسائل اصلى است. مراقب باشید.

مقام معظم رهبری 8/8/1387

[8] - یک وقت هم هست که شما با تکرار تصاویر و کلمات، آن‌چنان روى من اثر مى‌گذارید که مغز من قدرت تجزیه و تحلیل خودش را از دست مى‌دهد. گاهى مى‌شود که انسان اصلاً بى‌اختیار تحت تأثیر چنین تبلیغى - همین پروپاگاند معروف غربى - قرار مى‌گیرد و بدون این‌که مغزش کار کند، به آن چیزى که آن تبلیغ کننده خواسته، اقدام مى‌کند. مقام معظم رهبری 4/12/1377

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

با تعدادی از بچه ها دور هم جمع شدیم و سلسله اردو های آسیب شناسی انقلاب رو راه اندازی کردیم. به گمانم همه دنبال انجام یه کاری بودن که نمی دونستن اون کار چیه! همه ای که میگم ۶ نفر طلبه و ۲ نفر دانشجو طلبه بودیم البته اینا پای ثابت کار بودن.

اردو های آسیب شناسی - اگه اشتباه نکنم - ۷ دوره برگزار شد و محل اون هم شاهین شهر اصفهان - که من تشریف نداشتم - تهران و قم بود.

یادمه تو یکی از این دوره ها که تهران رفته بودیم کل بودجه اردو ۱۰ هزار تومن بود ، آقای (الف ک) مسئول تدارکات بود از نون سنگک خالی تا خیار و گوجه تو لیست غذایی اردو وجود داشت.

روزها از سر صبح تا اواخر شب دنبال بزرگان و صاحب نظران می گشتیم و باهاشون جلسه می گرفتیم معمولا بهمون وقت می دادن ، جلسه رو ضبط می کردیم و بعد هم شروع می کردیم به پیاده کردن نوار - تبدیل فایل صوتی به متن - و جزوه هر جلسه رو معمولا خیلی سریع آماده می کردیم.

دقیق یادمه که جلسه با خانوم مکنون تو مسجد برگزار شد واسه پذیرایی چندتا ساندیس گرفتیم اما هر خورطی که آب میوه رو بالا می کشیدیم انگار با چوب ، تو سر مسئول تدارکات میزدیم آخه بنده خدا قرار بود تمام اردو رو با این ۱۰ هزار تومن اداره کنه! 

چند شب تو مسجد مجد خوابیدیم شب دوم ، سوم هیئت امناء به خادم گفتن که بیرونمون کنه بعد هم اواره این کلان شهر ... شدیم.

اگه اشتباه نکنم تو اون دوره با افرادی مثل :

۱- حجـة الاسلام دکتر رهنمایی

۲- حجـة الاسلام دری نجف آبادی

۳- خانم دکتر مکنون

۴- دکتر علیپور و ... جلسه گرفتیم .

میدونید نتیجه این مدل برنامه ها که تقریبا ۲ سال طول کشید چی بود ! این اردو ها و جلسات با صاحب نظران باعث شده بود که

دیدمون نسبت به مسائل کلان باز تر بشه و یه خورده عمیق تر فکر کنیم.

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

سال  ۱۳۷۹ ایران ؛  شهر نسبتا کوچیک خودمون ؛ حوزه علمیه و من طلبه شدم. باید نوع زندگی کردنم با بقیه متفاوت باشه که هست ، آرامش درونیم به شدت افزایش یافته ، به شکلی که تحمل اشتباهات دیگران و گذشتن از حق شخصی خودم واسم خیلی راحته ، در کل زندگی فردی من دچاره یک تحول بزرگ شده و این احساس در من وجود داشت!

دیگه تو مسجد تریبون داشتم و خیلی راحت یقینیات خودم رو می تونستم در غالب کلاس آموزشی، سخنرانی بعداز دعا و هزار بهانه دیگه واسه بچه های هیئت و مسجد بگم و اونها هم گوش کنن- و البته بندگان خدا یه جورایی مجبور بودن گوش بدن و علنی اعتراض نکنن-  این روند ادامه داشت تا جایی که گاهی شب ها دو و حتی سه جلسه هم صحبت می کردم.

نیمه اول از سال دوم طلبگیم بود که احساس کردم طلبگی اون چیزی نبود که می خواستم!!! البته همه ی اون چیزی که می خواستم نبود. بعضی از طلبه ها حتی اونهایی که تو پایه های بالاتر ما و باصطلاح دارای کمالات اخلاقی بالابودن فقط درس می خونند ، درس می خونند و درس می خونند!! و این اون چیزی نبود که باید باشه!

اگه اشتباه نکنم تو یکی از جلسات اخلاق بود که شنیدم اگه طلاب دست به دست هم بدن می تونن یه شهر و حتی کشور رو آباد کنن؛ بهترین حرکت رو تو اون برهه ، انجام فعالیت های مذهبی انقلابی تو خود حوزه علمیه شهر دیدم ، به همین خاطر وارد دفتر تبلیغات حوزه شدم و بعداز یکی دو ماه مسئولیت تبلیغات حوزه علمیه شهر رو به عهده گرفتم.

روزی که این مسئولیت رو به من دادن ، مثه کسی که ریاست دانشگاه آزاد کل کشور رو به عهده گرفته؛ - البته این یه جمله سیاسی نیست - وارد اتاق تبلیغات شدم کفشهام رو آوردم داخل و درب اتاق رو قفل کردم و تقریبا چند ساعتی تو فکر رفتم که تو این جایگاه چه کارهایی میشه انجام داد!!!

با همکاری بعضی از بچه های باانگیزه ، کار رو از پر شور کردن مراسمات مختلف شروع و به سمت راه اندازی یک نشریه ی داخلی حرکت کردیم.؛ نشریه ای که با ارائه مطالب خاص بتونه تو نوع رفتار طلبه های  حوزه علمیه - البته حوزه ای که فقط مقدمات رو اونجا می خوندن - موثر باشه و طلبه ها رو به سمت فعالیت های اجتماعی سوق بده ، اینجا من از نیوتن سبقت گرفتم و سیب دوم هم رو سرم افتاد و

فهمیدم طلبگی نیمی از راه بود و ادامه راه اینجاست.

  • رسول ساکی

اولین جلسه شورای پژوهشی همایش عدالت و پیشرفت در محل معاونت پژوهشی موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی در مورخ 4/5/1390 برگزار شد.

در این جلسه با توجه به جایگاه و ارتباط الگوی پیشرفت اسلامی با ساختارهای نظام و قوای سه‌گانه؛ مبتنی بر تحلیل وضعیت ساختار حقوقی نظام و قوای سه‌گانه موضوعات موثر بر الگوی پیشرفت اسلامی معرفی شد.

به عبارت دیگر در ادبیات انقلاب، ضمن بحث در مورد  علت مقاومت بی‌نظیر جمهوری اسلامی در برابر دشمنی‌های سنگین استکبار جهانی، به دو نکته‌ی بسیار مهم در ارتباط با ساختار حقوقی نظام اشاره شده است.

بر پایه‌ی تحلیل ولی فقیه، کارآمدی و ظرفیت نظام به دو محور "ساختار حقوقی نظام" که در قانون اساسی به تفصیل در مورد آن بحث شده است و "ساخت حقیقی و هویت نظام" که همان محتوای اسلامی نظام است، بازگشت دارد که نخستین و مؤثرترین عامل بقای نظام اسلامی، ساختِ حقیقی و هویت اسلامی این نظام است.

ساختِ حقیقی و هویت اصلی نظام اسلامی، همان آرمان‌ها و شاخص‌های انقلاب است که طرح آنها در شرایط و محیط اجتماعی مدرنیته، درخشندگی و تلألؤ خاصی می‌یابد و علی رغم همه‌ی مخالفت‌ها انگیزه‌ی مقاومت را در دل‌ها زنده نگه می‌دارد.

به عنوان مثال در طول سال‌های پس از انقلاب، آرمان عدالتِ اسلامی، درخشندگی خود را حفظ کرده و -علی رغم طرح همه‌ی شعارهای موازیـ هم اکنون به عنوان اصلی‌ترین شعارهای مردم و مسئولان مطرح است.

در بعد بیرونی هم تشکیل جبهه‌ی مقاومت ذیل پرچم اسلام ، اصلی‌ترین گرایش در میان مردم منطقه است. این در حالی است که همه‌ی توان سازمان ملل و کشورهای غربی برای ارائه‌ی راه‌حل‌های جایگزین به کار گرفته شده است.

بنابراین و مبتنی بر تحلیل فوق شناسایی و طرح اجتماعی همه‌ی شاخص‌های اجتماعی اسلام و محوریت یافتن همه‌ی آنها در برنامه‌ریزی و نظریه‌پردازی، زمینه اصلی برای فهم ضرورت تولید الگوی پیشرفت اسلامی محسوب می شود.

این جلسات روزهای یک شنبه در محل موسسه علوم انسانی به صورت هفتگی برگزار می‌شود.

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

همیشه دنبال این بودم که باید «یه کاری» انجام بدم ، اما نمی دونستم اون کار چیه؟ تو مسجد از تأسیس یه نوار خونه نقلی با ۸ کاست نوار شروع کردم و به کتابخونه ختمش کردم.

 

بعد از اینکه دیدم مردم علاقه ای به کتاب خوندن و نوار گوش دادن نشون نمی دن ، اومدن تبلیغات مسجد رو به دست گرفتم و شروع کردم به انجام کارهای تبلیغاتی. 

همیشه سعی می کردم یه جورایی کارم متفاوت باشه از همون موقع یه نشریه داخلی واسه مسجد راه انداختم و تقریبا تمام توانم رو خرج اون نشریه کردم. بعد از چند ماه که کارم رو ارزیابی کردم دیدم نتونستم اون اثری که باید بوجود بیاد رو به وجود اورده باشم. یعنی بحث و گفتمان اهالی محل که هیچ ، حتی گفتمان نمازگزارای مسجد هم رو موضوع نشریه نبود.

 کار رو تعطیل نکردم اما همچنان ذهنم مشغول بود تا اینکه یه شب از شب های تابستون با یکی از همین بچه های طلبه رفتم حوزه و شب اونجا خوابیدم ساعت ۲ یا ۳ نصف شب که با یه نسیم خنک و صدای مناجات رادیو معارف از خواب بیدار شدم ، در حجره باز و هوا مهتابی بود ، منظره بسیار زیبا و نادری واسه من بود.

 

رفتم تو بالکن نشستم و به حوض وسط حیاط و درختای میوه‌ی اطراف اون خیره شدم. هرازچندگاهی یکی از طلاب که بعضی‌هاشون یه چفیه انداخته بودن روی سرشون می اومدن کنار حوض و خیلی آروم که کسی رو از خواب بیدا نکنن شروع میکردن به وضو گرفتن ، اینجا اون سیبی که روی سر نیوتن افتاد - که البته نمیدونم راست میگن یا دروغ - روی سرم افتاد و احساس کردم گم شده خودم رو پیدا کردم ، دیگه حالم دست خودم نبود. از همون موقع تصمیم گرفتم بیام حوزه و بالاخره اومدم.

 

 

۷۸ - ۷۹ بود که به عنوان یک طلبه صفر کیلومتر وارد حوزه شدم. بعد از اینکه خاطرم جمع شد دیگه طلبه هستم ، بازم دغدغه های ذهنیم شروع شد: 

واقعا این همون «یه کاری بود»  که دنبالش بودم ...

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

معمولا طلبه هایی که میان قم ، بخاطر پول پیش زیادی که دارن خونه هاشون چند پله میره پائین و همین موضوع باعث میشه ایرانسل سرفراز آنتن نده!! - لطفا گیر ندید واسه عوض کردنش آخه خدماتش رو دوست دارم - به همین خاطر چند روزی بود که یکی از بچه ها مدام باهام تماس می گرفت و خودتون میدونید دیگه؛ من طلبه ، پول پیش زیاد ، زیرزمین های قم و آنتن دهی بالا ...

بعد از ۳ - ۴ روز واسم پیغام گذاشت که: با این فرمایش اخیر  "آقا" می خوای چه کار کنی؟۱

با خودم گفتم چه کارمیشه کرد؟ من که نه کشتی دارم نه پولی که باهاش کشتی اجاره کنم! تازه از آخرین کاری هم که انجام دادیم ، چند صد هزار تومنی بدهکاری دارم.

 ۲ روز بعد ؛ واسه یه کاری رفتم شهرستان ، بچه ها شب دعوتم کردن به یک جلسه رسمی تو پارک نزدیک مسجد به ضیافت شام - فلافل حسین آقا -  یکی رفته بود شام جلسه رو بیاره تا شام حاضر شد بچه ها شروع کردن به گزارش کار دادن:

بسم الله الرحمن الرحیم

امام خامنه ای می فرمایند:کار نمادین و درخشان اعزام کاروان دریایی به غزه باید در ده ها شکل و شیوه دیگر ، بارها و بارها تکرار شود. این "باید" معنای امر دارد و....

دیگه هیچ چی نفهمیدم ؛ این بسیجی مخلص که یه "باید" از فرمایش رهبری بیرون آورده و تو این وقت شب داره بال بال میزنه که یه کاری انجام بده ، با اینکه نمیدونه اون کار چیه؟ ولی میدونه باید یه کاری انجام بده ، تو حالت شرمندگی درونی خودم به فکر فرو رفتم! چه کنیم! چه کنیم! و ...

گفتیم حداکثر هدف ما راه اندازی یه کشتی و حداقل اون بازخوانی فرمایشات آقا باشه که از برگزاری دست کم یک جلسه یا همایش شروع میشه.

جلسه رو با حضور تعدادی از نخبگان شهرهای استان شروع کردیم و عنوان اون رو نقطه رهایی ۲ گذاشتیم. درآخر هم با تنظیم یه بیانیه اعلام موجودیت کردیم  و بنا شد تا بعد از امتحانات حوزه و دانشگاه صبر کنیم .

راستش میدونید چیه؟ اگه هیچ کار دیگه ای هم انجام نشه خوشحالم که به یه "باید" آقا بی تفاوت نبودیم و

تونستیم تو همین راستا یه جلسه برگزار کردیم.

 نقطه رهایی۲

http://rahaee2.blogfa.com/

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

قبلام گفتم دغدغه اثر گذاری مطلوب و اسلامی رو داشتیم به همین خاطر از نوارخونه و کتابخونه مسجد شروع کردم تا مسئول فرهنگی و معاونت پایگاه مقاومت و بعد هم اومدم تو حوزه علمیه شهرمون ثبت نام کردم.

تو حوزه با بچه های تبلیغات همکاری رو استارت زدم تا کم کم مسئولیت دفتر تبلیغات حوزه شهرستان رو  به عهده گرفتم. بعد هم یه نشریه داخلی واسه اثر گذاری روی طلاب مبتدی راه انداختیم. بچه ها خوششون اومده بود و می گفتند چه نشریه جالبی!! اما فقط همین؟

این همه زحمت کشیدیم که بهمون بگن چه نشریه جالبی؟ من انتظار اثرگذاری داشتم نه اینکه طلبه های مبتدی تشویقم کنن!

کلا نظرم عوض شد با خودم گفتم باید تو سطحی باشم که بتونم طلبه ها رو از یک موضع بالاتری به سمت فعالیت های اجتماعی سوق بدم. آره درست فهمیدید می خواستم معاونت حوزه رو به دست بگیرم - این جمله رو ندید بگیرید: مدیر باید سطح یک به بالا می بود والا واسه اونجا برنامه ریزی می کردم- کار رو از بایگانی شروع کردم و تو یه شیب ۶ -۷ ماهه معاونت حوزه رو به دست گرفتم.

سعی کردیم بچه ها رو به مدارس و خوابگاه های دانشجویی بفرستیم. خودم هم  واسه نماز ظهر به  ۲خوابگاه و نماز مغرب هم ۱ خوابگاه دخترانه می رفتم نسبتا تو کارم موفق بودم. اما تا کی فقط مسئله شرعی واسه بچه ها بگیم؟! تازه مشکل اصلی ما هم مسئله شرعی نبود ! نه اینکه نباشه اما همش این نبود. با چند تا از طلبه ها و دانشجو های مسجد کنار حوزه یه کار جدید تعریف کردیم ؛

 سیر مطالعات آثار شهید مطهری و اردو های آسیب شناسی

  • رسول ساکی
بسم الله الرحمن الرحیم

در عصر غلبه مدرنیته – دوره ای که تمدن مدرن خود را یکه تاز میدان می دانست و دین را عاجزندگی مدرنز از اداره ی جوامع بشری معرفی می کرد – نور انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به خواست حضرت ولی عصر(عج) و به رهبری امام عظیم الشان تابیدن گرفت و شعار دین می تواند همه امورات بشر را اداره کند لرزه بر اندام مستکبران عالم انداخت چرا که کارآمدی اسلام در اداره جوامع و جاری شدن اخلاق حمیده به معنی عدم کارآمدی تئوری های مادی غربی و شرقی و حذف اخلاق رذیله به شمار می رود.

لذا صاحبان تمدن مادی با متحد کردن کشورهای زیر مجموعه خود سعی در حذف فیزیکی صاحبان انقلاب نمودند و از همان ابتدای انقلاب عملیات های تروریستی و هشت سال جنگ تحمیلی و انواع  تحریم ها را علیه ایران اسلامی به راه انداختند. که با لطف حضرت ولی عصر(عج) و رهبری امام نور انقلابو مقام معظم رهبری همه این تهدیدها به فرصت هایی استثنایی تبدیل شدند.

نکته ای که نباید از آن غفلت نمود همه جانبه بودن هجمه های دشمنان انقلاب است که حوزه های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی را در بر می گیرد. با مداقه ی در این موضوع دانسته می شود که به شایستگی مقام معظم رهبری بعداز جنگ تحمیلی و تهاجم فرهنگی، دلسوزان نظام را به حوزه اقتصاد متوجه نمودند.

لازم است مومنین در این رابطه دو موضوع را عنایت ویژه داشته باشند؛ مطلب اول این است که اقتصاد کشورهای اسلامی باید متناسب با حال آنها باشد نه اینکه مدل های موجود را دقیقا تکرار نمایند و دوم آن که نباید از اقتصاد های معارض غفلت نمود.


  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

حدودا ۱۲ یا ۱۳ سال پیش وقتی دور هم جمع می شدیم و سعی می کردیم ساعتی از اوقات فراغتمون رو خوش بگذرونیم یکی از کارهایی که انجام می دادیم لطیفه گفتن بود.

به همین خاطر خنده دارترین لطیفه ها رو تو اون جمع تعریف می کردم اما به نشانه بی مزه بودن همه سرشون رو می خاروندن ، به هر زحمتی بود فقط تمومش می کردم و آرزو می کردم«ج م» شروع کنه به تعریف کردن لطیفه های بی مزه و خنده دارش ؛ آره بی مزه چون من که تعریف می کردم کسی نمی خندید اما اون که تعریف می کرد بچه ها از شدت خنده غش می کردن وسط اتاق .

 

 

معمولا تو خوشگذرونی ها همه بچه ها هواسشون به «ج م » بود تا جایی که اگه اون ، تو اینجور مجالس نمیومد بقیه هم انگیزه اومدن نداشتن.

 زمانی که می خواستیم یک کار هیئتی و جدی ؛ مثل برپایی نمایشگاه و یا برگزاری یه مجلس داشته باشیم همه حواس ها متوجه «ع ر» می شد دیگه اینجا نه حرف «ج م» رو خیلی جدی می گرفتیم ، نه برنامه ریزی خودمون رو ؛ اینجا همه منتظر بودن که «ع ر» وارد میدون بشه تا یه برنامه حسابی ریخته بشه.

گاهی وقت ها که سعی می کردیم خودمون رو آدم هایی علمی نشون بدیم تو مباحث علمی ، مستند و مستدل بچه ها به دنبال «ح ش» که یه چند سالی بود طلبه شده بود می گشتن و یه جورایی این اینجور جلسات با حضور ایشون رونق داشت.

 

دیگه الان واسه من قطعی شده که نمیشه به زور کسی رو مدیر کاری کرد البته میشه مسئولیت کاری رو به عهده ی کسی انداخت اما نمیشه اون رو مدیر کرد آخه میدونید:

              مدیریت امری واقعیه و حقیقیه.

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

زمانی که می خواهیم راجع به افراد صحبت کنیم معمولا به سراغ اوصاف آنها می رویم. می گوئیم فلانی شجاع است ، آن یکی تعلق به دنیا ندارد و دیگری ایثارگر است و ...

قطعا نمی توان گفت هر فردی تنها یک وصف خوب یا بد دارد و بس، بلکه انسانها دارای مجموعه اوصاف هستند و گاه یکی از آن وصفها به قدری برجسته می شود که یک انسان را از دیگران متمایز می کند البته ناگفته نماند که این وصف و خلق می تواند جزء اخلاق حمیده و یا رذیله باشد.

زمانی که می خواهیم راجع به شخصیت با عظمت ام ابیها فاطمه الزهرا (س) که صاحب همه اخلاق حمیده و عاری از هر گونه اخلاق رذیله هستند صحبت کنیم قطعا باید راجع به اخلاق حمیده ایشان سخن بگوئیم.

اما براستی برجسته ترین وصف اخلاقی ایشان کدام است؟

 علت اساسی دشمنی دشمنان ایشان چیست؟

آیا زمین فدک علت اصلی برافروخته شدن دشمنانشان گردید و یا اینکه یکی از اخلاق های حمیده ایشان؟

اگر اینگونه است که اخلاق حمیده ایشان علت برافروخته شدن دشمنانشان گرددید آن خلق محوری کدام است؟

ساده زیستی، نماز های طولانی ، کمک به نیازمندان ، ایستادگی در دفاع از حریم ولایت؟؟!!

  • رسول ساکی