چهارمین جلسه شورای همایش عدالت و پیشرفت در مورخ 24/5/1390 در محل دبیرخانه این همایش در معاونت علوم پژوهشی موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی در قم برگزار گردید.
- ۰ نظر
- ۲۶ مرداد ۹۰ ، ۱۲:۱۰
چهارمین جلسه شورای همایش عدالت و پیشرفت در مورخ 24/5/1390 در محل دبیرخانه این همایش در معاونت علوم پژوهشی موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی در قم برگزار گردید.
ساختارهای مبتنی بر مبانی مادی ناسازگار با زندگی جوامع بشری
ساختارهای مبتنی بر مبانی اسلام، تنها ساختارهای مطلوب در نظام جمهوری اسلامی
نظام اسلامى، نظامى است بر پایهى مبانى اسلام. هر جا که توانستهایم وضع موجود و ساختار کنونى نظام خودمان را بر پایهى اسلام قرار بدهیم، این خوب است، مطلوب است؛ هر جا نتوانستیم، سعى ما باید این باشد که آن را بر همان پایه و مبناى اسلامى قرار بدهیم؛ از او نباید تخطى کنیم. این هدف ماست.
امام خامنه ای: در دیدار روسای سه قوه و مسئولان بخشهای مختلف نظام 19/6/1387
لزوم تنظیم برنامه ها در دهه چهارم انقلاب بر مبنای "پیشرفت چشمگیر و عدالت محسوس"
...به توفیق الهی، به اذن الله تعالی باید دهه چهارم این انقلاب -که در نزدیکی آن هستیم-، دهه "عدالت و پیشرفت توأمان باشد؛ یعنی پیشرفت چشمگیر و عدالت محسوس در سطح کشور. برنامه ها را باید اینجور تنظیم کرد. و این؛ ملت و کشور ما را آسیب ناپذیر می کند.
امام خامنه ای :در خطبه های نماز جمعه تهران در روز هجدهم رمضان 29/6/1387
دومین جلسه "بررسی گزارش راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی" در محل موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی العالمیه امروز (سهشنبه) با حضور حجت الاسلام دکتر حسن خیری مدیر گروه مطالعات اجتماعی موسسه آموزش عالی علوم انسانی جامعه المصطفی و دکتر محمد جواد توکلی عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پزوهشی امام خمینی و دبیر پژوهشی گروه اقتصاد موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی و اعضای شورای همایش عدالت و پیشرفت در قم برگزار شد.
در این جلسه، ضمن بررسی اجمالی جایگاه الگوی پیشرفت اسلامی در اداره صحیح جامعه، مباحث مفصلی مطرح شد.
خیری ضمن تأکید بر ماهیت ترویجی همایشها و فعالیتهایی که تاکنون در موضوع عدالت و پیشرفت و الگوی پیشرفت اسلامی انجام شده، اظهار داشت: جمع بندی در مورد مسئله عدالت و پیشرفت در میان نخبگان به زمانی 10 یا 15 ساله نیاز دارد.
وی با نقد اظهارنظر کسانی که به الگوی کشورهایی مانند مالزی دل بسته اند، افزودند: نوع نگاه به مسئله عدالت و پیشرفت باید به شکلی باشد که در نهایت تفاوت دیدگاه انقلاب در مقایسه با الگوهای توسعه غربی و مباحث عدالت مادی را تبیین کند.
در ادامه این جلسه، دکتر محمد جواد توکلی با طرح مباحثی در مورد روش شناسی ساخت الگو به تبیین نقش و جایگاه پیش فرض های ارزشی و غیر ارزشی در ساخت الگو ی اسلامی پرداخت و گفت که علاوه بر ناسازگاری تقدم توسعه بر عدالت با پیش فرض های اسلامی، نقدهای متعددی به این دیدگاه در غرب شکل گرفته است که دیدگاههای مربوط به دولتهای رفاه از این دسته هستند.
وی مسیر ساخت و تدوین الگوی اسلامی پیشرفت را در چهار مرحله تببین مبانی، تبیین نظریه، تبیین راهبردها و تبیین شاخص ها خلاصه کرد و گفت: در کارهای انجام شده میان مرحله تبیین مبانی تا دستیابی به راهبردها، شکاف زیادی وجود دارد و در واقع الگوهای ساخته شده را بی ارتباط با مبحث طرح شده در بخش مبانی اسلامی دانست.
علی کشوری عضو شورای همایش عدالت و پیشرفت نیز ضمن ارائه جمع بندی از مباحث مطرح شده در جلسه؛ اصلی ترین سوال مباحث مربوط به الگوی پیشرفت اسلامی را بررسی میزان قدرت و توانمندی "منطق مجموعه نگر" در معادله سازی برای پیش فرض های ارزشی اسلام دانست و اظهار داشت که منطق سیستمی توان معادله سازی و مدل سازی بر محور پیش فرض های اسلامی را ندارد.
گزارش راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در اردیبهشت ماه امسال به منظور تبیین نقشه راه دستیابی به الگوی پیشرفت اسلامی از سوی موسسه علوم انسانی منتشر شد.
سخن از موضوعات انتقال نظام آنگاه اهمیت می یابد که به مرحله ای و تدریجی بودن تکامل بیاندیشیم. مرحله ای بودن تکامل و پیشرفت حکم می کند که در هر مرحله از تکامل موضوعات مرتبط با دستیابی به آن مرحله را شناسائی نماییم و در گام بعد برای تحقق آنها برنامه ریزی نماییم.
به عنوان مثال اگر نظام اسلامی مرحله پیش رو از تکامل خود را نهادینه شدن قطعیِ شاخص های اجتماعی اسلام از قبیل استکبار ستیزی، عدالت محوری ، معنویت گرائی و.... در جامعه- از طریق دستیابی به الگوی پیشرفت اسلامی- می داند[1]؛ این امر بدون برنامه ریزی برای موضوعات متناسب با این شاخص ها محقق نمی گردد. به عبارت دیگر تثبیت گفتمان شاخص محور در برنامه ریزی کلان نظام اسلامی، نیازمند شناسائی موضوعات مرتبط با این مرحله از تکامل و همچنین شناسائی موضوعات ضد تکامل در این مرحله است و انتقال به مرحله تعریف شده از تکامل با تکیه صرف به"اوصاف تکامل" بدون توجه به موضوعات متناسب با مراحل تکامل، امری نظری و غیر کاربردی و زمینه سازی غافلانه برای تقویت جریان سکولار و غرب زده سیاسی در جامعه ایران است.
تصوف به عنوان یکی از فرقه های فعال در کشور بخشی از پازل استکبار جهانی در جنگ نرم ، برای انحراف از اصوال اسلامی انقلاب ، نقش ویژه ای را ایفا می کند . امروزه صوفیه برای فریب جوانان خانقاه ها را به نام حسینیه می خوانند ، مع الاسف در این دریای تاریک و طوفانی تبلیغات صوفیان و دراویش ، برخی از جوان های ما فانوس هدایت را پیدا نمی کنند و چند سالی است که فرقه های مختلف و متعدد تصوف که بسیاری از آنها یکدیگر را هم قبول ندارند ، مثل: خاکساری ، نعمت الهی ، گنابادی ، نور بخشی ،ذهبی و امثال ذالک فعالیت های آشکار و وسیعی را برای جذب این دسته از جوانان ایرانی به سوی خانقاه ها سامان داده اند . هرچند که همه فرقه های صوفیه در افکار و انحرافات یکسان نیستند ، اما می توان گفت که وجه اشتراک آنها بر این عقیده است که امر دین را به دو بخش مجزا، تقسیم کرده اند! آنها می گویند : امر شریعت با مراجع تقلید است و امر طریقت یا تربیت روحی و راه و روش عمل صالح با قطب و پیر خانقاه است و باید روح را به آن سپرد تا همچون فقیری دستگیری نماید .
دومین جلسه شورای پژوهشی همایش عدالت و پیشرفت در محل معاونت پژوهشی موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی در مورخ 9/5/1390 برگزار شد.
در این جلسه بر اساس مفاد نهگانه اولین گزارش راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی مباحثی مطرح شد که مهمترین این مبحث تصویب فرآیند تفاهم با نخبگان علمی برای پاسخگویی به نیازهای علمی موضوعات انتقال نظام بود.
این شورا در گذشته با استفاده از "بازخوانی جامعه شناسانه ادبیات انقلاب" موضوعات انتقال نظام را در قالب یک گزارش راهبردی شناسایی و معرفی کرده است.
بر اساس این گزارش راهبردی موضوعات انتقال نظام- که ابزار انتقال نظام از مرحله فعلی به مرحله ای دیگر از حیات تکاملی محسوب می شود- شامل نه محور ذیل است:
1. استخراج روشمند شاخص ها ی اجتماعی اسلام از ادبیات انقلاب و تئوریزه شدن تئوری ولایت فقیه در سطح ساختارها
2. نقد برنامه های توسعه کشور و مبانی نظری حاکم بر آن بر اساس شاخص ها ی اجتماعی اسلام
3. تبیین و تئوریزه کردن مدل های تری گپس، مدل اسلامی دوران گذار و مدل مطلوب اسلامی
4. تنظیم گزارش های راهبردی پایش شاخص های اجتماعی اسلام؛ به عنوان مطالبه از مسئولین
5. تشکیل حلقه های گفتگو به محوریت چگونگی تولید الگوی پیشرفت اسلامی؛ به عنوان ابزار مطالبه از نخبگان
6. اجرای طرح کارنامه خوانی در مساجد و هیئات؛ به عنوان ابزار تشخیص مسئولین پایبند به شاخص های اجتماعی اسلام(شناخت اصلح)
7. مبنا قرار دادن پیش گیری از جرم و بهداشت قضائی از طریق تقویت نظام ارزشی جامعه
8. طراحی مدل تقنینی برای وضع قانون در مجلس و شروع فرآیند تنقیح قوانین بر محور شاخص های اجتماعی اسلام
9. تغییر در دستور کار معاونت های برنامه ریزی و منابع انسانی وزارت خانه ها به منظور مدل سازی برای تحقق شاخص های اجتماعی اسلام
این جلسات به صورت هفتگی در روزهای یک شنبه در دفتر معاونت پژوهشی موسسه علوم انسانی جامعه المصطفی العالمیه برگزار میشود.