طلبه امروزی

طلبه امروزی

۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «رمضان» ثبت شده است

بسم الله الرحمن الرحیم

قافله عروج مومنین از رجب که ماه خداست حرکت می کند و مومنین را دعوت به خودسازی و خدا پرستی می کند. به فرمایش پیامبر اکرم(ص): کسى که یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور می گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

با عبور قافله از رجب و ورود به شعبان مومنین کم کم وارد فضایی متفاوت از حال و هوای دنیایی می شوند و کم کم در حال آماده شدن برای قرب خدای متعال. ارزش و مقام ماه شعبان به حدی است که امام زین العابدین به نقل از امیر المومنین می فرماید: هر که روزه بگیرد در ماه شعبان براى جلب محبّت پیغمبر خدا و تقرّب به سوى خدا؛ خداوند او را دوست می‌دارد و در روز قیامت کرامت خود را نصیب او می‌گرداند و بهشت را براى او واجب می‌کند.

اگر قواعد حرکت در ماه های رجب و شعبان را خوب رعایت کرده باشی؛ در روز اول ماه مبارک رمضان مانند نیرویی که دوره های آموزشی دیده و در مانورهای متفاوت شرکت کرده است با آمادگی کامل وارد ماه مبارک رمضان خواهی شد.

به شب های قدر برای تعیین قدر آینده نزدیک شده و اگر مشغولیات دنیوی چند روزی تو را رها کنند و با توجه و دقت بالایی وارد شب قدر شوی خواهی دید همه چیز را فوق تصور تو برای پرواز به سمت کمال حقیقی انسان مهیا ساخته اند. به گونه ای که یک شبه راه هزار ماهه رفته ای.

روزه و نماز و نیایش روح را صیقل داده است و تو را آماده حضور در جبهه نبی اکرم (ص) کرده است. شوق حضور در مبارزه با شیطان و شیطان صفتان تمام وجودت را فرا گرفته است.

حال اگر بدنبال خط مقدم هستی که با حضور خود ضربه ای به دشمنان جهان اسلام زده و اسم خود را در دفتر مجاهدین فی سبیل الله ثبت نمایی؛ بدان که چند صباحی پیش سپاه حسین بن علی به فرماندهی خمینی کبیر جمعه آخر ماه مبارک رمضان را  روزی برای دفاع از مسلمین جهان و مقدمه از بین بردن  غده سرطانی تشخیص داده است.

به گمانم اینجاست که باید گفت کربلا در جریان است و یزیدیان در مقابل جبهه حسین بن علی(ع) صف کشیده و دندان تیز کرده اند و مومنین را برای لحظه ای غفلت و عدم تشخیص به موقع به نظاره نشسته اند.

حال تو مانده ای و باری از مفاهیم؛ رجب ، شعبان ، رمضان ، قدر ، قدس ، قبله اول مسلمین ، من و روز قدس...

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

عبادت از نماز و خمس و زکات شروع می‌شود و با عبور از رمضان و روزه داری و شب قدر، به حج می‌رسد، حج اوج برائت است. هر انسانی که شروع به عبادت و نماز خواندن می‌کند از طریق نماز ارتباط با مبدأ پیدا می‌کند کم کم پالایش می‌شود و لایه لایة کثافاتی که در او به وجود آمده است از بین می رود.

گفته می شود مومن شب قدر طلب مغفرت کند، در حج هم همین را می گویند. دعا هم که می‌خواند اول آن طلب آمرزش گناهان است. چرا که تا وقتی از حالت مریضی و کسالت در نیاید و کثافاتش از او جدا نشود نمی‌تواند ارتباط برقرار کند و اینها مقدمه حضور در لشکر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است.

با نماز و روزه نهرهای نور جاری می‌شود و نهرهای بزرگتر در نمازهای جماعات و جمعه جاری می‌شود. دریاچه، همان نماز عید فطر است و اقیانوس هم در حج شکل می‌گیرد. اقیانوس نور و ظلمت درگیر می‌شود. فشاری که کفر و ایمان به هم می‌آورند حقیقی است و اینجا همانجایی است که باید بخشی از فشارهای جبهه ایمان را به جان خرید.

ولی اینکه در نمازها و عبادات حالی برای ما نیست و احساس کسالت می‌کنیم و شعارها در مسجد‌النبی تبدیل به مرگ بر آمریکا نمی‌شود بحث دیگری است. برای برخی، نمازها تبدیل به نماز منافقانه می‌شود و خیر و خاصیتی برای آنها ندارد. یعنی گندیده می‌شود و باتلاق‌های کثافت و ظلمت درست می کند، ظلمت روی ظلمت درست می‌شود. ولی آن گروهی که هدایت خداوند شامل حال آنهاست، شیعیان اهل‌بیت عصمت و طهارت «علیهم السلام» هستند.

در رمضان گناهان می‌سوزد[1]،  البته برای ما اینگونه است برای معصومین «علیهم السلام» به گونه ای دیگر است. رمضان معنی مهمانی هم دارد و فقط به معنی سوزاندن گناه نیست. مهمانی خداوند برای محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) است. به ما که اهل شکم و دنیا هستیم وقتی می‌گویند نخور و انجام نده برایمان سخت است. ولی برای کسی که بر شکم و طبیعت‌اش حاکم است و از دنیا برای او بوی تعفن صادر می‌شود، اینگونه نیست.

ماه مبارک، مومنین را آماده شب قدر می کند شبی که مقدّرات تکوینی، تاریخی و اجتماعی جهان اسلام و جبهه کفر تعیین می‌شود می گویند به چه میزان کفر امداد شود و چه مقدار متیدینین امداد شوند. چه کسانی به دنیا بیایند و چه کسانی از دنیا بروند در این حیات و ممات آلیاژهای افراد هم مشخص می‌شوند. آلیاژها در هر نطفه‌ای و هر امتی که بسته شود، عوض می‌شود انسانهای ثابتی به دنیا نمی‌آیند، صورت و  گوش و چشم را قوت و ضعف می‌دهند، توانمندی‌های روحی و عقلانی را هم مشخص می‌کنند. مشخص می شود چه تعداد متفکر به هر گروه[2] داده ‌شود و برای چه کارهایی و چه اموراتی، چه کسی رئیس جمهور شود، بافت مجلس چگونه باشد، چه کسانی از متغیر اصلی این گروه و آن گروه بمیرند، و چه مقدار نیرو به آنها اضافه شود: تَنزَّلُ الْمَلَئکَةُ وَ الرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبهِم مِّن کلّ‏ِ أَمْرٍ، هم تکویناً و هم اجتماعاً بر قلب مبارک حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفدا) نازل می‌شود.

اما بعضی شب قدر به خانة خدا رفته، مهمان او می‌شویم و معمولا سراغ مسائل دنیا می‌رویم. تقدیرات خداوند متعال به میزانی است که امت جهان اسلام یک قدم به خونخواهی خون امام حسین «علیه السلام» نزدیک تر شوند. قرار است فشارها به حضرت ولی عصر(ارواحنا له الفدا) کم شود. نقش شب قدر ما در این میان چیست؟

 آیا جز این است که کم شدن فشارها و هجمه ها به پیروزی سپاه و سربلندی علمدار سپاه حضرت[3] (ارواحنا له الفدا)است.

 



[1] - پیامبرصلى الله علیه وآله: إنَّما سُمِّیَ الرَّمَضانُ لأِنَّهُ یُرمِضُ الذُّنُوبَ؛(۴) رمضان، رمضان نامیده شد؛ زیرا گناهان را مى‏سوزاند. (میزان الحکمه، محمدی ری شهری، ج 4، ص 176، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی

[2] -سه  جبهه ایمان ، کفر ، نفاق صف بندی‌های اصلی از هبوط حضرت آدم تا قیامت است.

[3] - فقیه پرچمدار امام خامنه ای

  • رسول ساکی

                                   بسم الله الرحمن الرحیم 

                                  (لَیۡلَةُ ﭐلۡقَدۡرِ خَیۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ)

  شب قدر از هزار ماه بهتر است ؛ عبادت در شب قدر برابر با هشتاد و سه سال عمر یک انسان است. این آیه می گوید: «گر کافر و گبر و بت‌پرستی باز‌آی» ، چرا که راه برای آمدن به سوی خدا به شکل باور نکردنی باز است.

قرار نیست ریاضت سرسختانه ای هم متحمل شوی، اگر اهلش باشی قرار است که «ره صد ساله را در یک شب طی کنی» قبول کردنش سخته ، درسته ، اما این مشکل توست که گمان میکنی  می شود همه چیز را با دو دو تا چهار تای ریاضی حل کرد. این مشکل ماست که می خواهیم همه حقایق عالم رو با داده های 20 – 30 سال تحصیلاتمون منطبق کنیم ولی نمی شود.

بسیاری از علوم انسانی مبتنی بر فلسفه هایی است که مبانی آنها مادیگری و بی اعتقادی به تعالیم الهی و اسلامی است و آموزش این علوم موجب بی اعتقادی به تعالیم الهی و اسلامی می شود و آموزش این علوم انسانی در دانشگاهها منجر به ترویج شکاکیت و تردید در مبانی دینی و اعتقادی خواهد شد[1].

از دانشمندان بزرگ غرب در تعامل با کلیسا گفت: هرآنچه را که برایش دلیل اقامه کردیم علمی است و غیر آن را خدا خواسته است. حال گناه آن دانشمندی که احساس می کند برای همه چیز در عالم دلیلی وجود دارد و در نهایت بیان می کند که خدا مهندس باز نشسته است چیست؟

براستی چه کسی می داند  شب قدر چیست و علت بالا بودن ارزش یک شب آن از هزار شب غیر قدر کدام است؟ این امر را چگونه تحلیل کنیم؟ واقعیت این است که (وَمَاۤ أَدۡرَیـکَ مَا لَیۡلَةُ ﭐلۡقَدۡرِ)  (و تو چه میدانی شب قدر چیست؟)[2]  اما اگر از من بپرسید خواهم گفت: برای کسی که اعتقاد و ایمان به خدا دارد؛ طی کردن راه هشتاد و سه سال در یک شب امکان پذیر است چرا که وعده؛ وعده خدای متعال است و همین مرا کفایت می کند.

شب قدر شبی است که (تَنَزَّلُ ﭐلۡمَلَـٰۤئِکَةُ وَﭐلرُّوحُ فِیهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمۡرٍ) (ملائکه و روح به اذن خدای متعال فرود می آیند جهت (تقدیر، تنظیم و تصویب) هر امری از حوادث روی زمین که از آن شب تا شب قدر آینده رخ می دهد)[3].

و البته این موضوع را هم نمی توان با ادبیات غیر الهی تحلیل نمود و بهتر آن است که به خدا اعتماد کرد و  شب قدر را قدر دانست.


[1] - مقام معظم رهبری دیدار جمعی از اساتید و اعضای هیات علمی، نخبگان، و مراکز تحقیقاتی ۱۳۸۸/۰۶/۰۸

[2] - ترجمه سوره قدر بهرام پور

[3]  - ترجمه سوره قدر آیت الله مشکینی

  • رسول ساکی

                                           بسم الله الرحمن الرحیم

محور، میزان، محک، مقیاس و شاخص کار،  ائمه (علیهم السلام) هستند، من و شما در عالم موضوعیتی نداریم، باشیم یا نباشیم، ما نباشیم حتی ممکن است وظایف ما خیلی بهتر و بدون ضعف بدست دیگران انجام شود.

در طریق عبادت خدای متعال ، عبادت بندگان قبول نمی‌شود مگر به حب محمد و آل محمد (ص)، چرا که آنها در عالم موضوعیت دارند.

زمانی که به ما و منافع ما آسیبی می زنند یا اهانتی می کنند کلی پیچ و تاب می‌خوریم ولی وقتی که حقوق و حدود نسبت به معصومین رعایت نمی شود حرفی برای گفتن نداریم، بعد هم ادعای محبت و نوکری آنها را می‌کنیم.

اما آنها به دلیل کرمشان، عمل ناقص ما را هم ندیده می‌گیرند و قبول می‌کنند. با اینکه می دانند جنس آن بدل است اما خریداری می کنند، مخصوصاً درباره توسل به حضرت سید الشهداء، چرا که خدای متعال عمل با ریا را قبول نمی‌کند اما در مورد سید الشهدا (بنا به بعضی روایات) می‌گوید بد آن را هم ‌خریداریم.

روایتی نقل می‌کنند و می‌گویند حتی اگر اخلاص هم نباشد خدای متعال عبادت برای سید الشهدا را قبول می‌کند.

در روضه توجه انسان به حاجت خود نیست بلکه به خود مصائب است و اگر توجه به مصائب و حالت‌ تحقق پیدا کند، خدای متعال هر چه مصلحت باشد را تفضل می‌کند. چرا که اهل بیت  اسماء تکوینی و اسماء حسنای الهی هستند.

 در ماه مبارک رمضان، توسل و استغفار‌، از جمله چیزهایی است که باید مورد توجه قرار بگیرد چرا که استغفار و حجت خدا چیزی است که خود خدا برای آنها احترام ویژه ای قائل است و می فرماید: «وَمَا کَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ » (و اما خدا بر آن نیست که آنها را عذاب کند تا تو در میان آنها هستى، و خداوند عذاب‏کننده آنها نیست تا آنها استغفار مى‏نمایند)

با دعای قرآنی «وقُل رَبِّ أدخلنی مُدخل صدق»[1]داخل در روضه شویم ؛ این دعا با لفظ «قل» آمده، یعنی هم دستور وقوع دارد و هم تقاضای راست گفتن و با صدق وارد شدن در اعمال و با صدق خارج شدن که حتماً این کار هم نمی‌شود «الا سلطان نصیر» که وجود مقدس حضرت ولی عصر (عج) است از طرف خدا.

  • رسول ساکی

                                              بسم الله الرحمن الرحیم

یک نگاه به ماه مبارک رمضان این است که با سایر ماه ها تفاوتی ندارد و تنها قراردادی برای نظم در عبادات است، یعنی همه مومنین در یک زمان خاص مناسک مشترکی را انجام دهند[1].

نگاه دوم و صحیح این است که ماه مبارک رمضان تفضلی است از ناحیه خداوند متعال که یک خصوصیات حقیقی را در آن قرار داده و واقعیتش بالاتر و عظیم‌تر ، از هر چیزی که آن را واقعی می‌دانیم.

عبادات و توفیقاتی الهی متنوعی در عالم وجود دارد که خیلی‌ از افراد جامعه شرایطشان به گونه ای است که -  چه از نظر مالی و چه از نظر کار و وظیفه  - به آنها دسترسی ندارند به عنوان مثال نمی‌توانند به حج و حرم حضرت رسول (ص) بروند حتی گاهی برخی توانایی زیارت بارگاه ملکوتی ثامن الحجج را هم ندارند.

خداوند متعال زمانهایی را در عالم خلق کرده است که اگر در دور افتاده ترین منطقه یا فقیرترین انسان باشید بدون اینکه برنامه‌ریزی کنید یا کم و زیادی را تحمل کنید به سراغ شما می آید و درون آن قرار می گیرید.

ماهی که نفس کشیدن هم در آن ثواب دارد شیاطین بر حسب بعضی از روایات در این ماه مبارک از تصرف در عالم محروم هستند، در عوض رفت و آمد ملائکه زیاد می شود.

با اینکه مسلماً عید نوروز خبر واقعی در کائنات محسوب نمی‌شود ولی قبل از فرا رسیدن آن مردم خانه تکانی می‌کنند و هر کس به اندازه‌ی توانش برای نو، نوار شدن تلاش می کند این حالات حکایت از عید نوروز دارد. اما براستی برای لیله القدر باید در خانه ها چه خبر باشد؟ حالات مردم باید نشانه از چه چیزی باشد؟

چه خبری مهمتر از اینکه «لیله القدر» می‌تواند انسان را از شقاوت به سعادت برساند، می‌تواند یک انسان را به حالت انسان صالح برای رضوان خدای متعال آماده کند.

لیله القدر و ماه رمضان یک حقیقت است و بالاترین شبش، شب قدر است که یک حقیقت بسیار عظیم است.

هزار ماه هشتاد سال است و اگر انسان این مطلب را درک کند بار یک عمر خود را می تواند ببندد، اگر بخود سختی ندهد لااقل بار سالش را حتمی مهیا می کند.

همه اینها نشان از این است که حقیقتا اسباب رشد در عالم فراهم است. برای همه مردم به یک اندازه ؛ این عبادت ؛ عبادتی است که غنی و فقیر ندارد، شهری و روستایی ندارد همه میهمان خدایند. همه انسانها مجازند در این مهمانی به اندازه 80 سال خود توشه ببندند.

 اما اگر این ضیافت الهی را با چنین شرایطی از دست بدهیم چه کسی را باید لعن کنیم شیطانی که توانایی تصرف در وجود ما ندارد یا خود شیطانمان را

  • رسول ساکی

بسم الله الرحمن الرحیم

ماه مبارک رمضان و جلسه با نائب الامام ، بعد هم صرف افطاری؛ عجب صفایی داره ، ما که توفیق حضور نداشتیم اما از صفای این جلسه که تو ماه مبارک سال قبل برگزار شد بگذریم میرسم به محتوای جلسه که اصل هم همینه، آقا گفتن و گفتن تا به پیشرفت و عدالت رسیدن و باز هم خدمت دوستانمون عرض میکنم با این فرمایش آقا که به مدت ۱۰ سال موضوع محوری قراره باشه میخواید چطوری رفتار کنید!!

دهه پیشرفت و عدالت از ابتدای سال ۱۳۸۷ شروع شد و با گذشت 3 سال و اندی بد نیست عملکرد این مدت خودمون رو ببینیم. آخه به سلامتی قراره افسر جنگ نرم در دهه عدالت و پیشرفت باشیم. اگه اینجوریه هر روز باید نتیجه پیشرفت کارهامون رو تو جبهه فرهنگی با بقیه افسران به اشتراک بزاریم.

اگه از محورهای مختلف جبهه فرهنگی خبر نداشته باشیم یه وقت دیدی مثه تحلیل بعضی از برادران سیاسی که می خواستن " اصلاح الگوی مصرف" رو تحلیل کنن با کلی تشکیلات و خرج های کلون یه همایش می‌گرفتن و بعد و در نهایت میگفتن: آقا برق کم مصرف کنید. و از اون طرف میدیدیم که الگوی مصرف خودشون همون الگوی مصرف برادران و خواهران - البته از نوع سرمایه دارش-  سرمایه داره! بعد میگفتن باید درست مصرف کرد و ما درست مصرف میکنیم.

اما راستی فرق صحبتشون با برنامه های بابا برقی خودمون واسه من که معلوم نیست!! این که دیگه همایش نمی خواست. این ها رو گفتم که فردا بعداز کلی هزینه کردن دوباره نگن عدالت یعنی عدالت داشته باشیم و پیشرفت یعنی جدید ترین تکنولوژی، پس ما که زندگیمون غربی غربیه پیشرفت کردیم  و بین بچه هامونم فرق نمیزاریم پس ثابت شد نیروی انقلاب ما هستیم آخر کار هم جدا جدا واسه هرکدوم از عدالت و پیشرفت هزاران مقاله انتزاعی و بریده از هم بنویسن.

 

  • رسول ساکی