1- تعریف مرحله ی "انقلاب اسلامی" به انتقال اختیار جامعه به دست فقها
2- انتقال از مرحله ی انقلاب اسلامی به مرحله نظام اسلامی به واسطه ی تبیین تئوری ولایت فقه توسط امام خمینی (ره)
3- برنامه ریزی های مدرن و متأثر از مفهوم توسعه غربی مانع مرحله ی سوم انقلاب
4- معرفی بانک اطلاعات اسلامی بعنوان موضوع انتقال مرحله ی جامعه ی اسلامی به مرحله ی تمدن اسلامی
5- ضرورت توجه به موضوعات انتقال در هر مرحله از انقلاب
6- نقد "ریشه ها، برنامه ها و ساختارها، ساختارهای ذهنی" سه نوع نقد موجود بر توسعه ی غربی
گزارش اجمالی شورای راهبردی، تبیین تأسیسی بودن ادبیات انقلاب و جهت انقلاب اسلامی
1- گزارش اجمالی شورای راهبردی نقشه راه تولید الگوی پیشرفت اسلامی
2- تأسیسی بودن غالب سفارشات علمی ادبیات انقلاب به نخبگان
3- تعریف آکادمی جهت به: «مبنا، مراحل و موضوع انتقال»
4- انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی، امت اسلامی پنج مرحله‍ی تحقق اداره‍ی جامعه بر مبنای دین
5- تعریف "موضوعات انتقال" به موضوعات اصلی جامعه به عنوان لازمه‍ی اصلی عبور از یک مرحله به مرحله‍ی بعد
مقام معظم رهبری:
مهمترین توصیه‌ى اینجانب اولاً مربوط به سیاست‌ها و برنامه‌هاى کارى شما و سپس درباره‌ى گزینش مدیریت شهر و روستا است. تسهیل زندگى مردم در کارهایى که به شهرداریها مربوط است، برطرف کردن معضلات شهر و روستا، سالم‌سازى محیط زیست، حفظ اصالت اسلامى و ملى در ساخت و سازها، استقرار بخشیدن به جو اسلامى و فرهنگىِ سالم، پرداختن به نیازهاى فورى‌تر در عین اهتمام به کارهاى زیربنایى، اولویت دادن به مناطق مستضعف‌نشین، تأثیرناپذیرى از نفوذ ثروتمندان و جاذبه‌ى ثروت، رعایت دقیق قوانین و عدم تخطى از آن با حیله‌هاى شبه قانونى، رعایت ویژه‌ى محرومان، آلوده نشدن به اسراف و هدر ندادن بیت‌المال با تجملات زائد و سفرها و مراسم غیرلازم، و در یک کلمه رعایت تقوا و تدبیر و پشتکار، و بهره‌گیرى از دانش و تجربه، مواد عمده‌ى توصیه‌ى نخست اینجانب است.
پیام به نشست منتخبان دومین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا 06/02/1383
دانلود فایل انتخابات شورا بر اساس ادبیات انقلاب
(دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای)
ادبیات انقلاب پیرامون مسئله قانون
فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم " 25-2- 1392" با موضوعات:
اهداف دشمنان در انتخابات در نقطه مقابل اهداف ملت ایران
عوامل تأمین اهداف ملت ایران در انتخابات
عوامل تأمین مقصود دشمن در انتخابات
دشمن درصدد القای ناامیدی در برگزاری انتخابات است
حضور مردم در انتخابات موجب مصونیت کشور است
معیارهای اصلح: یک) همت بر حفظ عزت و پیشرفت کشور
معیارهای اصلح: دو) تبعیت از قانون
باید برای انتخاب صالح به دنبال عمل به تکلیف بود
بسمه تعالی
مطرح شدن «بجث الگوی پیشرفت اسلامی» نتیجه بازخوانی کارنامه 200 ساله عملکرد تئوری های روشنفکری در ایران
ورود به بحث های نظری و بازخوانی تحولات گذشته دو راه نقد توسعه غربی
1- تبین جهت جمهوری اسلامی اولین قدم نقشه راه
2- تعریف جهت به تبین مبنای حرکت، مراحل حرکت و موضوع انتقال
2/1- تعریف مبنا به «ایده محوری » حرکت و انگیزه از او و به خاطر او بوجود آمده
ü عدم تغییر مبنا در شرایط زمانی و مکانی مختلف
ü تغییر مبنا به از بین رفتن حرکت یا انحراف آن
ü تحقق شاخص های هویت اسلامی مبنای حرکت جمهوری اسلامی ایران
ü جریان روشنفکری و اسلام سنتی دو مبنای هم عرض مبنای انقلاب اسلامی
ü تعریف جریان انقلاب اسلامی به 200 سال گذشته ای که علمایی در مقابل فرهنگ مدرن قد علم کردند
2/2- تعریف مراحل حرکت به 5 مرحله«انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی، تمدن اسلامی»
ü تعریف مرحله انقلاب اسلامی به گرفتن اختیارات از کسانی که قائل به مبنا نیستند
ü تعریف مرحله نظام اسلامی به تعریف اجمالی هویت اسلامی و مستقر شدن جمهوری اسلامی
ü تعریف مرحله دولت اسلامی به توانمند سازی ساختارها برای برنامه ریزی بر اساس مبنا
ü توانمند سازی ساختارها برای برنامه ریزی بر اساس مبنا مشکل اصلی مرحله دولت اسلامی
ü شدن جامعه به اندازه توانمندسازی ساختارها برای برنامه ریزی براساس مبنا
2/3- تعریف موضوع انتفال به میزان ظرفیتی که توان محقق شدن مبنا را در هر مرحله دارد
ü انتخاب اشتباه موضوع انتقال به معنی ناامید کردن مردم از ادامه راه و از دست دادن زمان
ü مسئله ولایت فقیه موضوع انتقال مرحله انقلاب اسلامی به نظام اسلامی
ü در رأس امور بودن جنگ موضوع انتقال مرحله نظام اسلامی به دولت اسلامی
ü الگوی پیشرفت اسلامی موضوع انتقال مرحله دولت اسلامی به جامعه اسلامی
ü تعریف شاخص های هویت اسلامی یکی از نیاز های توانمند سازی ساختارها
بسم الله الرحمن الرحیم
پیش رفته ترین مبنای مدیریت موجود در دنیای غرب، دموکراسی می باشد که شیفتگان جوامع غربی سنگ آن را به سینه می زنند. در خوش بینانه ترین نگاه، حداقل ضعف آن این است که تخصص ها نادیده گرفته می شود و در صورتی که به زشت ترین رفتار های انسانی و حیوانی هم رأی داده شود خدا هم حق مخالفت با آن را ندارد و اگر فرستاده خدا هم در چنین جامعه ای حاضر شود دارای یک رای می باشد[1].
اما در مدیریت جامعه بر مبنای دین (ولایت فقیه)، اخلاق حمیده محور بوده و دلسوزترین، شجاع ترین، حکیم ترین... افراد جامعه برای مبارزه با استکبار و حمایت از مستضعفین در جایگاه «امامت امت» قرار دارند.
هر حرکت اجتماعی عمیقی دارای مفاهیم ارزشی خاص خود می باشد که لازم است برای تبدیل شدن آن نظام مفاهیم به ادبیات اجتماعی جامعه چاره اندیشی نمود، چرا که اگر مفاهیم ارزشی حرکت های اجتماعی منحل در ادبیات رایج جوامع شود و نخبگان متوجه این موضوع نشوند و به راحتی از کنار آن عبور کنند این خود اولین قدم برای منحل شدن انقلاب ها و حرکت های اجتماعی در مدل های حاکم بر جوامع خواهد بود.
با توجه به اینکه هدف و جنس انقلاب اسلامی با حرکت های اجتماعی دنیا متفاوت است یعنی به جای اینکه انقلابیون به دنبال منافع مادی خود باشند در جهت تحقق اوامر الهی قدم برداشته و مجاهده می نمایند تخبگان آن باید بیش از سایر جوامع بر حفظ ادبیات و مفاهیم ارزشی انقلاب خود دقت به خرج دهند.
اما مشاهده می شود که دست هایی خواسته یا ناخواسته در حذف و تبدیل مفاهیم ارزشی انقلاب نقش آفرینی می کنند. و جای مفاهیم الهی را با مفاهیم نظام توسعه عوض می کنند که در جای خود خطری جدی برای انقلاب محسوب می شود.
به عنوان نمونه اگر به جای مستکبرین، قدرت های جهانی و به جای مستضعفین، قشر های آسیب پذیر قرار گرفت دیگر جایی برای حمایت از مستضعف و مبارزه با استکبار باقی نمی ماند چرا که قدرت های جهانی به خاطر نبوغ و توانایی های خود به این جایگاه رسیده اند و قشر های آسیب پذیر به دلیل بی دست و پایی و بی لیاقتی خود به چنین روزی افتاده اند. با این توصیف همیشه باید در برنامه ریزی های خود قدرتهای جهانی را لحاظ نمود و از روی ترحم به قشر های آسیب پذیر صدقه داد.
رابطه ولایت فقیه و مردم، رابطه امام و امت است یک رابطه دینی است که منتجه آن حرکت در مسیر تکامل الهی است اما برخی از خواص جامعه به بهانه احترام به امام خمینی عظیم الشأن (ره) تلاش نمودند که مفهوم امام و امت را تنها در زمان ولایت امام خمینی (ره) به کار برند و امام خامنه ای را با القابی مانند: آقا و رهبر و ... مورد خطاب قرار دهند.
[1] - ناگفته پیداست که در جوامع غربی همین قاعده اشتباه خود را نیز به کار نمی گیرند و تنها موضوعاتی حق تنفس دارند که منافع صاحبان قدرت و ثروت را تأمین می کند.
